Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου 2015

Πρώην Υφυπουργός Άμυνας της Αλβανίας θέλει οι Έλληνες της Χιμάρες να πάνε να κατοικήσουν της βροχονησίδες απέναντι.

Δεν θα είχα ασχοληθεί με την δηλώσου αυτή αν δεν την είχε κάνει o Dritan Hila, κάποιος που μέχρι πριν 5 μήνες είταν Υφυπουργός Άμυνας της Αλβανία. Δηλαδή κάποιος που είχε πρόσβαση σε σχέδια και πολιτικές Εθνικής σημασίας της Αλβανιανς και είταν παράγοντας που καθόριζε σχέδια για το μελών της αμυντικής και εθνικής πολιτικής της κυβέρνησης της Αλβανίας.
Με αφορμή τα γεγονότα που συνέβησαν στις Δρυμάδες για την κατεδάφιση της εκκλησίας του Αγίου Αθανασίου, O Dritan Hila Υφυπουργός Άμυνας της Αλβανίας από τον Οκτώβρη 2013 μέχρι το Μάρτη του 2015, έκανε δήλωσης στις 25 Αυγούστου για το θέμα αυτό ενώ βρισκόταν στην Χιμάρα.

Στην αρχή, αναφέρθηκε προσβλητικά για τον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου το οποίο αποκάλεσε: "Ένα κτίριο που είναι ένα Στάβλο αγελάδων, το οποίο προστατεύουν κάποιο "γενναίοι" του Βόρειο Ήπειρο.", τους όποιος στην συνέχεια τους αποκάλεσε μισθοφόροι που πολεμούν για μια σύνταξη από την Ελλάδα.

Μετά εξέφρασε την μεγάλη του επιθυμία: (επί λέξη)
"Πόσο θα ήθελα εν ονόματι της Αλβανίας, (αυτοί) να περνούν στις βάρκες και να κατικούσουν αυτά τα νησιά που είναι μια ώρα κολύμπι από την Ακτή."
(ενόει τα νησιά του Μαναστήρι και Ερικούζα που είναι απέναντι οπο το Λιβάδι της Χιμάρας που βρισκόταν σε διακοπές.)
Και κλεινει το προσβλητικό του σχόλιο:
"Και να μην κάνουν τον μισθοφόρο και τον προδότη για ένα κοματι ψωμί επιδη βαριούντε να δουλέβουν. "

"Από μικρό και από τρελό μαθαίνεις την αλήθεια!" λεει μια παροιμια.

Και ο τσατισμένος με την λυσσαλέα αντίσταση του Ελληνικού πληθιζμού της Χιμάρας,  πρώην Υφυπουργός Άμυνας της Αλβανίας μας αποκάλυψε την κρυφή επιθυμία που κυκλοφορεί στους διαδρόμους του Αλβανικού Υπουργίου Αμύνης για την τελική λύσει που σκέφτοντε και επιθυμούν για το Ελληνικό πληθιζμό της Χιμάρας.

Ο Εκσκαφέας

Πηγή: http://www.balkanweb.com/site/kisha-e-dhermiut-nje-haur-lopesh-qe-e-mbrojne-trimat-e-vorio-epirit/

Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου 2015

Το χρονικό της κατεδάφισης του Ιερού Ναό του Αγίου Αθανασίου στις Δρυμάδες.

Αυτό είναι το ακριβές χρονικό της κατεδάφισης του Ιερού Ναού του Αγίου Αθανασίου στις Δρυμάδες που βασίζετε σε  μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων και επισήμων εγράφων.
Στις 16 και 17 Αυγούστου εμφανίζονται στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου εργάτες που καθαρίζουν το χώρο γύρω από το Ναό. Δηλώνουν ότι τους εστιλε το Δημαρχείο Χιμάρας.
Ημίγυμνη βανταλοι χαλάνε την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου στις Δρυμάδες. 
Στις 18 Αυγούστου μαζί με τους εργάτες είναι και ένα συνεργιο που σκάβει στο χώρο γύρω από το Ναό.
Στις 19 Αυγούστου
Tο συνεργειο συνεχίζει τις εργασίες καθαρισμού και της εσκαφές  γύρω από το Ναό αλλά 
στη 13:00 εμφανίζετε ο Υπευθυνοσ Πολεοδομίας του Δήμου Χιμάρας Αλέκο Ντεντέ μαζί με άλλους υπαλήλους του Δήμου Χιμάρας. 
Στις 20 Αυγούστου
Στις 8:00 το συνεργειο του Δήμου Χειμάρας εμφανίζεται ξανά στο Ναό.
Στις 10:00 στο Ναό εμφανίζονται ο Δημογέροντας Δρυμάδων Αλέκο Μάρκο, ο Κίτσο Αβερβακ και ο Νίκο Παναγώτη από Γκιλεκάτες. 
Στις 10:10 το συνεργειο, παρουσία του Δημογέροντα και τον άλλων δύο, αρχίζουν να χτυπούν τους τύχους της εκκλησίας στο πάνω μέρος που είναι πιο εβάλωτο λόγω της κατασκεπής με μπλόκια προκάτ.
Στις 11:00 το συνεργειο έχει μπει στο εσωτερικό της εκκλησίας και συνεχίζει το έργο καταστροφής.
Στις 12:00 γινονται αντιληπτή από τους κατοίκους της γειτονιάς και ανανγάζοντε να αποχωρούν.
Στις 12:30 πλήθος κόσμου και ο Ιερέας Ευθύμιος Μπιτζιλι φτάνουν στην εκκλησία και αντιλαμβάνοντε το συμβάν.
Οι ζημιές είναι μεγάλες αλλά η πλάκα που σκεπάζει το Ναό είναι άθικτη.
Οι απόφασης του Δήμου Χιμάρας για την κατεδαφίσι της εκκλησίας.  
Στις 21 Αυγούστου,
Στις 11:00 το συνεργείο του Δήμου Χειμάρρας εμφανίζεται στην αφύλακτη εκκλησία και καταφέρνη να σπάσει την πλάκα που σκεπάζει το Ναό.
Στις 11:10 ο Πατήρ Ευθύμιος προσπαθεί να τους σταματήσει αλλα αυτοί αποχωρούν με μεγάλη ταχύτητα. Προσπαθόνατας να φύγουν οι εργάτες παραλίγο να παρασύρουν με το ΙΧ τους τοn Πατήρ Ευθύμιο.
Η πλάκα που σκεπάζει το Ναό έχει υποστή μεγάλες ζημιές.

Από αυτή τη στιγμή οι κάτοικοι του χωριού φρουρούν την εκκλησια μέρα και νύχτα.

Στις 22 Αυγούστου
Oι κάτοικοι Δρυμάδες αποφασίζουν να αναστηλώσουν το Ναό και να επισκευάζουν της ζημιές.

Στις 23 Αυγούστου αρχίζουν οι εργασίες επισκευής του Ναού οι οποίες τελιωνουν αργά το βραδεί της ίδιας ημέρας.

Στις 24 Αυγούστου
Η πολεοδομία Αυλώνας, το γνωστό ΙΝUK, παρέδωσε στον Πατήρ Ευθύμιο Μπιτσιλι την απόφαση του Δήμου Χιμάρας άρθ. 28 ημερομηνίας 19 Αυγούστου 2015 για την κατεδάφισης του Ναού.
Στο χωριό φτάνουν τα κακά μαντάτα.
Στις 25 Αυγούστου
11:00 Επίτροποι από την Μητρόπολη του Αργυροκάστρου συναντιεται με τον Δήμαρχο Χιμάρας Γοργό Γώρω και περνη την υποσχέσει και την διαβεβεωση ότι :
Η κατεδάφιση της εκκλησίας του Αγίου Αθανασίου στις Δρυμάδες ΑΝΑΣΤΈΛΛΕΤΑΙ ώσπου η Μητρόπολη και το Δημαρχείο φτάσουν σε μια κινού απόφαση για το μελών της αναστήλωσης του Ναού.
Στις 14:00 η Επιτροπή της Μητρόπολης Αργυροκάστρου ανακοινώνει στον λαό που φρουρούσε το Ναό την είδηση και τους ζητάει να απομακριθούν από το Ναό καθώς δεν υπάρχει πια κίνδυνος κατεδάφισης.
Από αυτή την στιγμή η εκκλησία είναι αφύλακτη.

Η επιθεση
Στις 26 Αυγούστου
Στις 3:30 τα ξημερώματα, αστυνομικές δυνάμεις μπαίνουν στο χωριό Δρυμάδες.
Αποτελούνται από μια δημηρια τον ειδικών δυνάμεων καταστολής από Αυλώνα.
Μια ενισχυμένη μονάδα του ΙΝΟΎΚ.
Μια κλούβα με αστυνομικούς από το αστυνομικό τμήμα Χειμάρας και 4 ιχ αυτοκίνητα με πολιτικά νυμερα.
Όλοι παρκαρουν σε χώρο στάθμευσης στα Αλώνια και κατευθύνουν πεζοί προς τον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου που είναι αφύλακτο.

Στις 3:50 οι αστυνομικές δυνάμεις ελέγχουν τον χώρο στάθμευσης πάνω από το Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου.
Τοποθετούν ένα αστυνομικό  οπλισμένο με πολυβόλο όπλο ΑΚ-47 (Kalasnikof) στο προαυλιο χώρο μπροστά στην είσοδο του Ιερού Ναό της Παναγίας.
Δεύτερος αστυνομικός οπλισμένος με ΑΚ-47 τοποθετείτε στο χώρο στάθμισης πάνω ( βοριά ) από το Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου.

Στις 4:00 Αφού εξασφάλισε την περιοχή από τα Aλώνια μέχρι το Ναό του Αγίου Αθανασίου, η αστυνομία δίνει εντολή στο σκαπτικό μηχάνημα που βρίσκετε παρκαριζμενο στο βενζινάδικο Καστράτη Νότια του χωριού να κινηθεί προς το χωριό.

Στις 4:10 το μηχάνημα μπαίνει στο χωριό και οι κάτοικοι αντιλαμβάνονται τη συμβενει.

Oι κάτοικοι κυνούντε προς το Ιερό Ναό από τα Αλώνια αλλά οι αστυνομία έχει αποκλίσει το δρόμο.

Στις 4:15 το σκαπτικό μηχάνημα φτάνει στο Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου και τοποθετήτε στο χώρο πίσω από τον Άγιο Δήμο της εκκλησίας.
Το σκαπτικό Μηχάνημα αρχίσει να χτυπάει το Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου.
Την ίδια στιγμή οι κάτοικοι φτάνουν στο Ναό του Αγίου Αθανασίου από την Δυτική πλέβρα της εκκλησίας κινούμενοι στο δρομάκι που περνάει από τον Άγιο Δημήτρη και Άγιο Μιχαήλ.
Οι κάτοικοι αρχίσουν να χτυπάνε με πέτρες το σκαπτικό μηχάνημα προσπαθώντας να σπάσουν τα φώτα και να τυφλώσουν το μηχάνημα.

Οι αστυνομικοί που βρίσκονται στο πάνω μέρος της εκκλησίας αρχίζουν να πετάνε πέτρες προς τους κατικούς.

Οι κάτοικοι επιτίθενται πίσω από το τιχο περίφραξης της εκκλησίας, και συνεχίζουν να πετάνε πέτρες και βρισιές προς τους αστυνομικούς και της δύναμης του ΙΝUK.

Ο δικητής του ΙΝUK δίνει την εντολή : Vritini Greket e mutit! Σκοτώστε τους σκατό Έλληνες.

Το μηχάνημα κινείται απειλητικά με προτεταμένο το σφυρί και πετάει το βαργό πίσω από το οποίο επιτίθενται οι Δρυμαδιώτες. Ο βαργός πέφτει λίγο εκατοστά μακριά τους και από θαυμα δεν πλάκωσε κανέναν.
4:25 Το σκαπτικό μηχάνημα απομακρύνεται από το χώρο της καταστροφής.

4:30 Οι κάτοικοι μπαινουν στα χαλασματα της εκκλησίας και σκάβοντας με χέρια και με νύχια, ψάχνουν για της Εικόνες και τα Ιερά βιβλία που κητώντε κάτω από τα χαλαζματα.

Γύρω από την εκκλησία επικρατεί ησυχία, δεν μιλάει κανείς. Κοιτάνε γύρω τους σαν να μην πιστέβουν αυτό που έχει μόλις συμβεί.

Κάποιος αναρωτιέται: Λες να γύρισε πάλι ο Χότζας;

Ο Εκσκαφέας.

Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2015

Λατρεμένη "άσχημη" εκκλησια μου. - Πρόωρη νεκρολογία για τον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου στις Δρυμάδες.

24 Αυγούστου 2015,

Κάτι μέρες πριν, αφού είχα ακούσει πολα και διάφορα για την Εκλησια του Αγίου Αθανασίου αποφάσισα να την επισκεφτώ.
Επειδη μένω λίγο μακριά όταν έφτασα στην εκκλησία είχε πια πέσει το σούρουπο και νόμιζα ότι θα είταν κλειστή.


Πλησίασα διστακτικά γιατί άκουσα φωνές που ερχόταν από το προαύλιο της Εκκλησίας. Είταν μερικες γριούλες, ξέρετε, αυτές φορεμένς με μαύρα ρούχα και μαύρο μαντήλι που βαστάνε  και το ραβδί απου πάνε.

Ολλα τα ρούχα μαύρα αλλά πάνω τους πέφτει φως που ερχόταν από την ανοικτή είσοδο του ναού και φώτιζε τα γλυκά κουρασμένα πρόσωπα τους. Είταν δυνατό και απόρησα γιατί η εκκλησία δεν έχει ηλεκτρικό ρευμα.

 Ήταν ένα ζεστό φως που σε καλούσε να μπεις μέσα στο Ναό. Το ακολούθησα και βρέθηκα μέσα σε μια μικρή έθουσα που έχει ένα γλυκό χρυσό φως που ερχόταν από τα καντήλια που μύριζαν ελεολαδο.

Αν και δεν είμαι πολύ θρήσκος και δεν πηγαινω πόλη συχνά εκκλησία, ένιωσα την ανάγκη να γονατίσω και να κάνω το σταβρό χωρίς να σκέφτομε τη κάνω. Ένιωθα τα κρύα πλακάκια στα γονατά μου αλλά με είχε τύλιξη ένα ζεστό και μεθυστικό φως που αντανακλούσε στις χρυσοβαμένες Εικονες και στους ασπρους τύχους και εβγένε με ορμή από την είσοδο της εκκλησίας.

Και τότε κατάλαβα ότι αυτή η μικρή "άσχημη" εκκλησία ήταν η πιο γλυκιά και λατρεμένη εκλησια στον κόσμο για μένα.

Καποιοι την είπαν παραγκα και άλλοι την είπαν γκαράζ, αλλά για μένα θα είσαι πάντα η μικρή εκκλησίτσα που έφταξαν οι παπούδες μας με αυτά τα λίγα που είχαν τότε.

Είναι ο χώρος όπου εγώ προσκυνώ το θεό μου, ο Ναός απου εγώ τιμάω τους προγονς μου και λατρευω την Θρησκία μου.

Αυτή είναι η μικρή μου "άσχημη" εκκλησία, γιατί μου την χαλάτε;

Ο Εκσκαφέας